3

«Дед умер, отец умер, сын умер…»

Желая скрыть смущение, я встал. Прошёлся по зале, разглядывая стенные панели из красного дерева. Школа резчиков в Акаяме славится далеко за пределами города и даже острова. В особенности мастерам удаются пейзажи с выборочной полировкой. При правильном освещении это создаёт эффект золочения без единой крупицы настоящего золота. Да, такие украшения может позволить себе только очень обеспеченный человек.

Камидана — стенная ниша для богов. Крученая верёвка ограждает священное пространство, где стоят костяные и деревянные статуэтки божеств-хранителей. На верёвке — четыре белых ленты, похожие на зигзаги молний в грозовом небе.

Изречения мудрецов и святых. Я — скверный каллиграф, но готов поклясться, что здесь потрудились истинные мастера. Бумага прочная, глянцевитая, с характерными неровностями — такую изготавливают из коры бумажной шелковицы. Порвать эту бумагу голыми руками не сумеет и борец сумо.

Ага, вот и оно. Оригинал благопожелания, копии которого носит вся семья Хасимото в качестве амулетов, вместе с печатью храма То-дзи и изображением доброго бога Дзидзо. «Дед умер, отец умер, сын умер, внук умер!» Бабку, мать, дочь и внучку просветлённый монах решил не вспоминать.

Я повернулся к алтарю. Курильницы, чаши, восхождение праведников. Священные тексты. Поминальные таблички предков господина Цугавы. Суровых, строгих людей, истинных воинов, готовых умереть, но исполнить свой долг. Внук, сын, отец, дед, прадед…

Два подсвечника с оплывшими свечами. Отец говорил мне, что «восковые слёзы» продают скупщикам для повторного изготовления свечей. Думаю, здесь воск не продают. Здесь наплывы просто выбрасывают. Хотя… Если в усадьбе Хасимото слуги вывозят на продажу то, чем люди опорожняются в отхожем месте, значит, воск — не худший товар для торговли. Всё продаётся и покупается: воск, навоз, жизнь, смерть, проклятия и благословения.

«Дед умер, отец умер…»

— Вся ваша семья носит амулеты, — вслух произнёс я. — Они одинаковые? Дзидзо, печать храма, благопожелание? Простите, что спрашиваю, но я не могу просить ваших людей показать мне содержимое мешочков. Вскрытый амулет теряет силу; вскрытый кем-то посторонним — в особенности.

— Да, одинаковые.

Мой вопрос не удивил Цугаву. Похоже, я был не первый, кого заинтересовало сходство амулетов.

— Вассалы? Слуги?

— Да, и они тоже. Мы заказываем в То-дзи амулеты для всех, кто живёт в доме. Даже для прислуги. Отец моего прадеда заказал первые обереги от зла вскоре после того, как прадед лишил себя жизни.

Вспомнился горный склон. Громила с топором. Кошмар, мучивший меня ночью в гостевом домике. Женское лицо искажено гневом. «Ты не Хасимото! Что ты здесь делаешь?!» И позже: «Какая ещё Фукугахама? Ты не Хасимото! Вон отсюда!!!»

— Это связано со снами? — наугад спросил я. — Амулеты для всех людей, живущих в вашем доме. Сны, да?

Я стрелял вслепую. Я попал в цель.

— Да, — Цугава побледнел. — Откуда вы знаете?

— Почему мне не дали амулета, когда я приехал к вам? — вместо ответа заявил я с требовательностью человека, имеющего на это право. — Про бирку я помню. Но амулет?

— Я…

Он поклонился:

— Я забыл. Простите, Рэйден-сан!

— Это вы простите меня, — я ответил поклоном. — Я позволил себе лишнего. Ваша забывчивость — дар богов, Цугава-сан. Она очень помогла мне. Она помогла нам обоим.

— В чём же?

— Позвольте, об этом я расскажу позже. Сейчас я хочу услышать ваш рассказ. Так по какой же причине отец вашего несчастного прадеда заказал одинаковые амулеты для всей семьи? Я имею в виду, для всех, кто проживал тогда в этом доме?