Иисус Христос

Вопрос: Христос на самом деле был Сыном Божьим?

Клавдий: Христос был человеком и все же Сыном Божьим, так же как и вы все — Божьи дети.

Вопрос: Был ли Христос пророком и если да, то чего он хотел добиться своим учением?

Клавдий: Он был долгожданным пророком, и единственное, чего он хотел, это чтобы люди осознали любовь. Но некоторых это не устраивало, ведь им пришлось бы изменить свой образ мыслей, чтобы жить любовью. Это и привело к смерти Христа.

Вопрос: Как обстояло дело с распятием на кресте?

Клавдий: Он был распят обычным образом, как это еще долго практиковалось и после него.

Видите ли, история Библии началась еще задолго до рождения Христа. Евреи, народ Израиля, получили милость откровений от сущностей духовного мира. Они извратили заповеди, которые должны были сделать возможным новое духовное познание, и несли другим людям и народам насилие, исповедовали бездушие. Это привело к тому, что до сегодняшнего дня целому народу было отказано в праве на существование.

Однако из этого народа вышел Христос — возрождение любви Всемогущества и стал, человеком, как и вы. Он старался проповедовать любовь и только любовь. Но несмотря на это и он не был свободен от человеческих слабостей. Я напоминаю об изгнании торговцев из храма. Осознайте на этом примере, что и инкарнированные духи не всегда свободны от человеческих слабостей.

Вопрос: Что было неправильного в том, чтобы выгнать менял и торгашей из храма?

Клавдий: Все было правильным. Я хотел этим показать, сделать понятным, что и Иисус был подвержен человеческим слабостям, что он не одну лишь любовь излучал, когда хотел изгнать менял из храма. Ведь когда мы говорим об Иисусе Христе, то подразумеваем всегда, что он был полон любви. Если же кто-то начинает применять насилие, то есть полон гнева, и силой выгоняет кого-либо с порога отцовского дома, то это — человеческий порыв, а не побуждение посланца Всемогущества. Вопрос: Означает ли это, что в этот момент действовал дух человека Иисуса, а не дух Христа?

Клавдий: Именно так.

Вопрос:^[43] Значит так же, как ты иногда взаимодействуешь с Марком, так же было и с духом Христа в Иисусе? Клавдий: Правильно.

Вопрос: Часто утверждается, что будто бы Христос не умер на кресте, а продолжал жить дальше?

Клавдий: Это верно, однако пойдем по порядку.

Христос приветствовал «смерть», потому что выполнил свою задачу научить окружающих понимать любовь.

Приговор был вынесен на основании римского права, но осужден он был евреями, и так называемый «Совет двенадцати» настоял на том, чтобы Христос был обвинен и приговорен. Римляне были всего лишь тюремными служащими. Приговор был вынесен так быстро потому, что существовал закон, по которому ни одному распятому на кресте, ни одному казненному нельзя было висеть в субботу.

Он должен был быть погребен. Поэтому Понтий Пилат был вынужден действовать безотлагательно.

Христос словом любви хотел реформировать еврейскую религию, построенную по старому принципу «око за око, зуб за зуб». Вследствие этого он стал мятежником собственной религии, так же как им стали Лютер и Кельвин^[44].

Христос восстал против авторитарной системы еврейской веры, как это происходит и в ваше время. Я напоминаю о теологах Кюнге и Хайнеманне^[45], которым пришлось покинуть свои кафедры.

Ничего иного Христос не хотел. Понтий Пилат, а с ним и Римская империя совершенно не заметили бы его, но не «Совет двенадцати», не евреи, не фарисеи, боявшиеся переворота. Варавва тоже был мятежником, но он был мятежником против Римского господства. Его отпустили, а вместо него был распят Христос. Видите, евреи были готовы скорее примириться с Вараввой, чем оставить в живых Иисуса Христа, проповедовавшего непротивление злу насилием. Видите несоответствие?

Двое других, распятых вместе с Иисусом, были ворами, однако их преступление было менее тяжким, чем преступление Вараввы. Мистерия в том, что одному из двоих распятых было позволено познать любовь и, таким образом, испытать переход. «Ныне же будешь со Мною в раю». — сказал ему Иисус.

После распятия на кресте Иисус учил еще несколько лет, так как пережил смерть с помощью искусства владения человеческим телом.

Вы, друзья мои, должны принять во внимание, что Иисус посетил школу «эссеев», которая, так же как и ламаизм^[46], учит умению владеть собственным телом и духом.

Вопрос: Но он же сказал: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой!»?

Клавдий: Это неправильная интерпретация. «Отче, в руки Твои возвращаю дух Мой» — эти слова означают не что иное, как то, что задание миссии было выполнено. Видите ли, дорогие мои, это высказывание понятно только, если исходить из того, что Иисус не умер в смысле земной смерти, а духовно сдался, что он возвратил дух, одушевлявший его, положил к ногам Всемогущества.

Вопрос: В книге «Эссейские воспоминания» написано, что Иисус был одушевлен духом Христа и этот дух был освобожден в момент распятия, чтобы «снизойти» на Землю для рождения нового сознания.

Клавдий:^[47] Это так. Не человек Иисус возвратил свой дух, а дух Христа, который также был в нем. Он был освобожден. С нисхождением духа Христа становится понятной для людей смерть на кресте как спасение.

Христа спеленали и обработали раны. Через три дня он смог покинуть гробницу и был перенесен в Кармель (Эссейский монастырь) для дальнейшего ухода.

И еще одно замечание. Обычным способом погребения, заимствованным у египтян, было бальзамирование тела. Не думайте, что иначе римляне отдали бы труп.

Есть и еще над чем подумать. Иисус был известен в этой стране как проповедник, но не настолько знаменит, как это можно заключить из Библии, потому что знаменитых, хороших и невинных людей не распинают просто так на кресте. Это привело бы к революции, сопротивлению и войне.

И где были все те, которых он исцелил, когда надо было давать показания? Где были обращенные евреи, которые могли бы выкупить и спрятать его?

Иисуса мучила жажда, и он получил напиток забвения, сделавший его нечувствительным. Из раны на боку выступила вода.

А потом поднялась такая буря, какая обычно бывает после сильной и длительной засухи. Мертвые были сняты. Иисус был передан друзьям для погребения и бальзамирования. Гонители поспешно окопались у подножия горы, потому что все хотели укрыться от бури.

Тайна в том, что все могло происходить только так и не иначе. Подумайте: десять заповедей не были аннулированы вследствие этого.

Еще Моисею они были нужны, чтобы иметь возможность управлять народом, и он их так истолковал, что получил власть над людьми. Иисус проповедовал любовь, к которой был призван, и потерпел неудачу со своим собственным народом.

Вопрос: Где были люди, которым помог Иисус? Было еще достаточно времени, чтобы предотвратить ужасное? Или распятие на кресте было предусмотрено судьбой? Если бы Христос не был казнен, изменило ли бы это что-нибудь в религиозном развитии человечества?

Клавдий: Нет, потому что путь таким и замышлялся.

Вопрос: Кем? Почему?

Клавдий: Всемогущество сделало знамение человечеству. Смотрите, это замышлялось как пример того, что человек ошибся и не понял проповедовавшуюся любовь. Только после смерти Христа, спустя несколько лет, эта любовь проснулась в сознании его друзей. Только тогда появились евангелии, отличающиеся друг от друга, как вы знаете, в самых важных местах. Не умерев на кресте, как Иисус жил дальше? Иисус еще 5 лет жил в Кармели, а потом пошел на восток. Он пересек реку Вечности на 95 году жизни. Однако, мои дорогие, само по себе это не имеет значения, потому что важно только его послание народам — людям этого мира.

Дорогие друзья, поймите, что с рождением Христа, именуемого вами «Спасителем», был упразднен Ветхий Завет, а Любовь упразднила старое представление о карающем Боге. Таким было распоряжение Всемогущества.

Вопрос: Почему евреи были так называемым «избранным народом», породившим Христа?

Клавдий: Так замышлялось, что еврей должен был принести это послание. Ни одна другая религиозная община не имела таких особых предпосылок, и люди ждали Спасителя, который должен был дать смысл их существованию. Путь был подготовлен. Его должны были пройти заново. Сегодня тоже необходимо новое сознание, чтобы распознать фальсификацию того радостного послания, которая опять завела человечество к новым принуждениям и запретила ему мыслить. Не забывайте, что вам дарована милость собственного мышления!

Вопрос: Иисус Христос действительно мог воскрешать мертвых?

Клавдий: Дорогие мои, по этому поводу мне хочется сказать вам следующее: Иисус Христос был послан и одушевлен духом Всемогущества. Мертвые, дорогие мои, не могут быть воскрешены. В притче, приведенной в Библии, говорится, что он мог исцелять, так же как и каждый из вас, кто осознает, какие силы дало ему Всемогущество. Вы должны знать, что ваша Библия живет притчами. От этого она не является неправильной. Так хотели продемонстрировать силу любви и поэтому привели эту притчу. Друзья мои, умирающие, в зависимости от обстоятельств, могут быть оживлены, если любовь Всемогущества позволит это. Это означает, что ваша жизнь определяется началом рождения и концом — переходом к нам. То, что находится между ними, должно быть прожито — это ваша жизнь. Существуют пути, которыми вы должны идти, страдания, которые вы должны перестрадать, — они очищают вас. И существует помощь, которая будет предоставлена вам, вопрос только в том, достаточно ли вы открыты, достаточно ли духовно открыты, чтобы распознать и принять эту помощь. Иисус Христос тоже мог изменить что-нибудь только в тех, кто верил в любовь, кто почувствовал любовь, показав им пример своей жизни. Только так он мог что-либо изменить. Не всех он исцелил, не всех он смог убедить и, в конце концов, был непризнан, предан и приведен на крест своими же собственными братьями.

Вопрос: История о кормлении 5000 людей 5 хлебами и 2 рыбами тоже фантазия?

Клавдий: Конечно, кормление — это чисто духовное кормление и как таковое его и нужно понимать. Чудесное увеличение хлеба происходит естественно. Это означает, что любовь тем больше распространяется, чем больше людей в нее вовлекаются. А то, что те люди ели, было не чем иным, как фруктами с деревьев, которые там росли и растут. Рыба — символ христианской церкви, хлеб — символ жизни, не являются неправильными, только, сообразно вашему пониманию, этого не понять. За словами, данными вам, вы должны почувствовать истину. Немногие люди берут на себя труд разобраться в проблемах отдельных религий. Посмотрите, католическая церковь провозгласила себя единоспасающей церковью.

Дорогие мои, какая дерзость. Есть верующие индусы, есть верующие буддисты, есть верующие магометане и есть верующие атеисты. Последние хотя и не верят во все эти вещи, но кое во что они все же верят, а именно в то, что проживут только одну эту жизнь. Ну что ж, во что бы они там ни верили, однажды им придется убедиться на опыте и познать истину.

Вопрос: Иисус Христос действительно мог ходить по морю? Может быть, это была форма левитации?^[48] Или это тоже притча?

Клавдий: В этом можно видеть и то, и другое. Как Христос ходил по морю, так же сегодня шаманы ходят не обжигаясь по раскаленным углям. Христос владел своим телом и своим духом. И вы могли бы ходить по морю, если бы вызвали в памяти силу левитации.

Вопрос: Считается, что Иуда предал Иисуса. Он был казначеем, занимал высокооплачиваемую должность, таким образом, не должен был бы зависеть от денег. Сребреники в то время вообще не были средством платежа. Утверждается, что Иуда якобы, покончил жизнь самоубийством. Однако говорят, что он присутствовал при воскрешении Иисуса?

Клавдий: Правильно, Иуда не покончил с собой. Это было не так, как представлено в Библии. Видите ли, сопровождающие Иисуса были известны, все они были евреи. «Совет двенадцати» преследовал Иисуса. Иуда Искариот был на пути к Иисусу, а за ним следовали посланцы евреев. Это они привели римлян.

То, что Иуда предал Иисуса, — это просто неправда.

Вопрос: Как возникли эти утверждения — предательство ради сребреников?

Клавдий: Нужно было найти виновного, и вспомнили об Иуде, пришедшим к Иисусу последним. За ним по пятам следовали преследователи. Поэтому и сказали, что Иуда предал Христа.

Вопрос: Во время последней вечери Христос говорил о том, что будет предан, и все его ученики сказали: «Кто он?» и «Кто мог бы такое сделать?» И Иисус сказал Иуде: «Ты это будешь». Но Иуда не понял, потому что так же верил в Иисуса, как и другие, или так же сомневался, как и другие.

Клавдий: Дорогие мои, это неправильная интерпретация, как и многое другое. Для перевода точного значения слов необходим языковед, совершенно свободный от эмоционального мышления, который перевел бы древнееврейский язык.

Вопрос: Католическая церковь празднует Рождество как день рождения Христа. В этом смысл этого дня?

Клавдий: Известно, что должно праздноваться в это время — возрождение любви тем, кто был рожден, чтобы возвестить о ней. Не око за око, не зуб за зуб являются волей Всемогущества, а милость любви, смысл становления человека. Возвращение к вечной Любви! Вечным будет то, что проповедовал Иисус, еврей, вопреки сопротивлению своих единоверцев.

Осознайте бессмыслицу, они сегодня ждут еще Мессию и молятся о том, чтобы он пришел.

ОН здесь! В каждом из нас! Мы только должны ему дать свободно вздохнуть. Тогда, дорогие мои, в нас сбудется обещанное таинство — рождение и человекостановление Всемогущества — в нас самих.