Глава девятнадцатая

О видовых и индивидуальных свойствах вещей

Далее следует рассмотреть, какие свойства в вещах существуют согласно виду: отчаянность и храбрость у льва и петуха, боязливость у зайца или ягненка, хищность у волка, коварство и лживость у лисы, льстивость у собаки, жадность у вороны и галки, гордость у лошади, гнев у тигра и кабана, грусть и меланхолия у кошки, похоть у воробья и так далее. Большая часть свойств общевидовые. Но существуют и особые свойства; так, есть люди, которые боятся кошек настолько, что не могут на них смотреть без дрожи, это присуще им отнюдь не как видовое человеческое свойство. А Авиценна сообщает о жившем в его время человеке, которого не брал яд; все, кто случайно кусал его, умирали сами, а он оставался невредимым. Альберт говорит, что видел в городке Агриппине^[101] девку, которая ловила пауков и ела их с большим удовольствием, полагая очень питательным их мясо. Таковы отчаянность в шлюхе и пугливость в воре. Вот почему философы утверждают, что некое отдельное тело, которое никогда не было больным, способствует лечению от любого недуга; и по этим соображениям судят, что кость мертвого человека, который не страдал от лихорадки, будучи положенной на больного, излечит его от quartane.^[102] Существует также множество других единичных свойств, влитых небесными телами в отдельные вещи, мы их рассмотрим далее.